Lo que hay detrás de las deudas alimentarias. Resaltamos unos apartes de la investigación de latfem.org 

Según datos oficiales, 68% de los progenitores varones no convivientes no paga la cuota alimentaria. Ese incumplimiento profundiza las desigualdades de género y condiciona el ejercicio pleno de los derechos de las mujeres.

En un estadio cualquiera es normal ver a una madre soltera llorando, Las lágrimas son más por el progenitor de su hijo, que lo dejó sin una figura paterna.  "Hace casi un mes que no ve a su papá. Él nunca aportó un peso. Las promesas se borraron y fueron dejando desilusión y rabia. Ahora ella no sólo es el sostén económico de su familia, sino también el sostén afectivo: es llevar el doble de carga por la responsabilidad emocional de ese niño. El cuidado entendido como un todo más complejo" 

La “cuota alimentaria” es un concepto mentiroso. Lo que necesitamos para cuidar no se reduce a alimentos. El pago mensual del colegio, la ropa, los zapatos, los útiles escolares, los regalos de cumpleaños, el transporte, la vivienda, las salidas recreativas, y una interminable lista de necesidades y, por qué no, deseos: el costo económico que también implica criar a una persona. 

Hay dos palabras que se reiteran en las conversaciones con mujeres que crían solas: tiempo y dinero. Dos gotas de agua incesantes: las gotas de la pobreza del tiempo y la falta de recursos monetarios, se constituyen como una forma de violencia cotidiana y persistente. 

Deudores alimentarios: ellos se borran, ellas crían solas  "feminización de la pobreza"

Rocío dice que hace malabares. “Primero pago todas las obligaciones y después sobrevivo. Me ayuda mi mamá con alguna compra. Cada vez se hace más difícil, me endeudé mucho con las tarjetas de crédito”. Aparece la figura de las abuelas  como un bastión definitivo. “Fundamental”, “clave”, “irremplazable”, “sostén”, “esencial”. 

Un dato alarmante refleja que  los progenitores varones no convivientes incumplen su responsabilidad parental. Ese incumplimiento profundiza las desigualdades de género y condiciona el ejercicio pleno de los derechos de las mujeres.

Los roles asociados al cuidado, asignados de acuerdo al género, tienen mucho que ver con todo esto. El mito se refuerza una y otra vez, asegurando que nosotras cuidamos mejor, contenemos mejor. No es que cuidamos mejor, es que no nos queda otra opción. Las brechas salariales, de actividad, las cifras de empleo, subempleo, desempleo, incluso de violencia, tienen su raíz en eso. Cuando nosotras nos quedamos cuidando, dejamos de trabajar de manera remunerada, dejamos de participar en diferentes ámbitos de desarrollo vitales, nos quedamos cuidando porque “si tengo que pagarle a una niñera, tengo que dejar todo mi salario, y para eso me quedo yo”. Lo que cuesta ver es que todas esas situaciones arrastran y multiplican desigualdades que cercenan nuestro derecho a una vida plena. 

El rol tradicional de proveedor que históricamente se les asignó a los varones, en los casos de los hogares monomarentales, se rompe en mil pedazos, y son ellas quienes se ven obligadas a asumirlo, cumpliendo así un doble mandato: cuidar y proveer.

“Mientras no haya cambios culturales, debe haber políticas que acompañen, porque las transformaciones llevan tiempo y son a largo plazo. No pagar la cuota alimentaria es una forma de empobrecernos, de sacarnos tiempo para retomar nuestra vida afectiva, o de amistades, tener tiempo libre o salir a correr. Cuando tenés que trabajar el doble para generar plata, y aparte tratar de cuidar lo mejor posible, y sostener a tus hijos, es obvio que se coartan esas posibilidades”, dice Paola

Paola cuenta que hay un manual del buen deudor: primero viene el acuerdo y cumplen durante un tiempo, después viene la retención directa, la informalización, huyen del universo formal, facturan a nombre de otra persona, y al final  los progenitores terminan siendo gente que vive del aire o no se sabe de qué. El relato de Rocío va en la misma dirección. “Nunca había judicializado la cuota. Era todo de palabra, me pasaba lo que quería. Eran épocas. Como no tenía nada fijo, era todo muy irregular. El problema es que si yo lo llevo a una mediación, tengo que pagarla sola, porque él puede alegar que está desempleado y que no tiene ingresos. Y yo no estoy en condiciones de sostener ese gasto”. Su objetivo es no depender de esa cuota. “Mi cabeza está preparada para no contar con eso, porque un día está, un día no. Lo cual no significa que no quiera que cumpla sus obligaciones como padre”.

¿Cuál es el costo emocional para las mujeres que sostienen solas sus familias? El impacto tampoco es solo económico. Hay una heroización de quienes asisten desde afuera, y que probablemente tenga un ingrediente de condescendencia. “Muchas situaciones me superan, pero me obligo a ponerme fría. En realidad es porque no me queda otra. Cuando me dicen que soy fuerte, pienso en que no quiero ser más fuerte, porque soy humana”. No hay tiempo, ni para estudiar, ni para socializar, y tampoco hay tiempo para angustiarse. Las Erin Brocovich del mundo, fuertes, altas, tetonas, contestatarias, que se enfrentan a todos y a todo. Pero ninguna quiere tener que ser Erin Brocovich. Y la gran mayoría, no podemos con todo. 

Las dos hacen hincapié en que la violencia que se ejerce contra las mujeres es una violencia que se traslada a lxs hijxs. En el caso de Paola, ellxs no quisieron volver a ver al progenitor. “Ahora son más grandes y ven lo que implica este empobrecimiento, no es sólo que no podamos irnos de vacaciones o no tener las últimas zapatillas, ven el deterioro de la calidad de vida, a veces de los vínculos”. Rocío le va dosificando la información a su hijo. Cada vez puede explicarle más, intenta transmitirle que los adultos tienen obligaciones, y que los derechos de las niñeces deben cumplirse. “Quiero que él esté tranquilo, y tenga una vida feliz. Si el día de mañana quiere tener una familia, que sepa que hay responsabilidades que vienen con eso, y que esté a la par de su mujer, nunca arriba”.  

Siempre a la par, nunca arriba.